Se você se endividar comprando treinadores da marca para seu filho, se teme a redundância, se sofre de ansiedade sobre o futuro do planeta e se culpa por todas essas coisas, então você está apresentando sintomas de afogamento no “insidioso” e “sinistro ”Ideologia do neoliberalismo.

As crescentes crises ambientais e sociais que enfrentamos – colapso climático, colapso da biodiversidade, a ameaça de guerra – são falhas de uma visão de mundo que coloca a geração de lucro, os mercados e o crescimento econômico à frente da felicidade humana. Este é o prognóstico de George Monbiot.

o jornalista e ativista falou em um evento especial de três horas no Gillian Lynne Theatre em Londres na terça-feira, 11 de fevereiro de 2020 sob o título A ideologia invisível Destruindo nosso planeta. Um vídeo do YouTube da adore it tv com áudio e fotos da noite foi lançado hoje (veja abaixo).

Interseccionalidade

A ideologia invisível a que se refere é o neoliberalismo. Mas quando conversei com Monbiot em sua casa em Oxford esta semana, ele já havia estendido o escopo de seu discurso para incluir capitalismo e consumismo. Esta é a trindade profana: o capitalismo é o pai, o consumismo o filho e o neoliberalismo é o fantasma completo.

O neoliberalismo é difícil de definir. Mas, em termos gerais, é uma escola de pensamento dentro da economia que afirma que o capitalista de livre mercado é o melhor mecanismo para tomar decisões em nossas sociedades modernas e complexas. O estado não deve intervir. Isso significa menos regulamentações, de bancos a alimentos. Significa não fornecer assistência médica e social. Isso significa cortar impostos. O neoliberalismo domina o pensamento dos líderes mundiais, em um momento em que prejudica a eficácia do Estado para lidar com a crise climática.

Eu pergunto a Monbiot o que o neoliberalismo significa para a defesa do clima e as campanhas e, em particular, se é relevante para as discussões e debates contemporâneos que ocorrem dentro da Extinction insurgent (XR). Ele hesita, não querendo “abusar” de sua posição como o jornalista ambiental mais influente da Grã-Bretanha para influenciar o movimento de ação direta contra o clima. Mas eu o pressiono por uma resposta.

“A meu ver, o XR tentou arduamente permanecer um movimento de questão única e dizer, ‘não estamos tomando uma posição de justiça, não vamos tomar uma posição política, apenas queremos que as pessoas respeitem a ciência e apresentem o políticas que estão de acordo com a ciência ‘. Eu entendo isso, porque eles queriam alcançar o máximo de pessoas possível.

“Mas há obviamente uma tensão entre isso e a interseccionalidade que nossas muitas questões exigem e a necessidade de entender o contexto político em que operamos e a mudança política necessária para que possamos operar.

Hegemônico

“Não creio que devamos recuar diante do fato de que para tomar medidas eficazes contra o colapso do clima é necessária uma mudança de liderança, uma mudança de governo, uma mudança política e muito necessária uma mudança ideológica. Nós nos enganamos se pensamos que podemos mudar as políticas sem atender ao enquadramento político em que essas políticas são discutidas. “

Ele acrescenta: “Estas devem ser campanhas políticas e também ambientais. Há muito reconhecimento [within XR] sobre onde estiveram as restrições e muitas pessoas inteligentes conversando sobre como isso evolui. Fico feliz em ver tantas discussões interessantes acontecendo. ”

Então, eu pergunto, o XR precisa ser antineoliberal?

“Obviamente, se alguma coisa que o XR deseja acontecer, então temos que derrubar a ideologia neoliberal. A ideia de um governo tão ativista que vai transformar toda a nossa economia e ir para o carbono zero até 2025, e mudar nosso sistema político, até mesmo reconhecer a importância de um sistema político na tomada de decisões, tudo isso diretamente contra o neoliberalismo. Se um cientista político fosse analisar Três demandas de XR e os seus carta eles diriam, este é um programa profundamente anti-neoliberal ‘. ”

Eu perguntei se o neoliberalismo também apresenta um desafio em termos da proposta de XR de ter um assembleia de cidadãos com membros escolhidos através de sorteio (que é semelhante à forma como selecionamos os membros de um júri no sistema de justiça authorized). Se o neoliberalismo é hegemônico, é onipresente, mesmo o grande público britânico ficará preso em suas suposições. Monbiot destaca que o funcionalismo público também estará imerso e terá interesse em defender a ideologia neoliberal.

Capitalismo

“Nunca fui a favor de um sistema de classificação puro”, responde Monbiot. “O que ele faz é dar um poder tremendo ao serviço público, porque o serviço público são os funcionários permanentes que entendem como o sistema funciona, que têm uma participação de longo prazo naquele sistema, enquanto as pessoas que são escolhidas por sorte não têm. T[he citizens] não estão tentando entrar nas próximas eleições – eles não terão um programa político de longo prazo. Isso torna a burocracia tremenda e perigosamente poderosa. Um sistema misto – no sentido mais amplo possível – tem mais a dizer sobre ele. ”

Estou interessado no fato de que Monbiot estendeu o horizonte de sua palestra do neoliberalismo para incluir o capitalismo. Quero saber se um capitalismo não neoliberal agora é possível. Por que Monbiot demorou tanto para atacar o capitalismo de frente? “Havia um elemento de medo envolvido.”

“Atacar diretamente o capitalismo é uma blasfêmia hoje. É como dizer que não existe deus no século XIX. Mas é claro que reconhecemos aqueles que o fizeram como pioneiros cujas vozes foram necessárias. De repente, percebi que durante anos estive falando sobre variantes do capitalismo. Eu estava falando sobre capitalismo corporativo, capitalismo neoliberal, capitalismo de compadrio.

“Mas então de repente me ocorreu que talvez não seja o adjetivo, mas o substantivo. Faz diferença a forma do capitalismo, mas todas as formas nos levam ao mesmo destino, embora em ritmos diferentes. Portanto, o capitalismo neoliberal acelera a destruição pure. Mas o capitalismo social-democrata keynsiano ainda nos leva lá, mas talvez um pouco mais devagar porque tem mais envolvimento regulatório e menos desigualdade.

Então John Maynard Keynes, o influente economista que defendeu a gestão governamental da economia, teve um retorno? Podemos encenar uma retirada tática? Ou o capitalismo atingiu um ponto em que o neoliberalismo com os dentes e as garras é necessário para a geração de lucro capitalista?

Poder

“Não podemos voltar para [Keynes], ”Monbiot responde. “É baseado no crescimento. O objetivo da economia keynesiana é manter a taxa de crescimento – nem muito rápida, nem muito lenta – e sabemos que mesmo uma taxa constante de crescimento é um progresso em direção ao desastre. Mas também, em sua primeira iteração nos anos após a Segunda Guerra Mundial, ele foi destruído com muita eficácia, principalmente pelo capital financeiro elaborando maneiras de destruir os controles de capital, os controles de câmbio estrangeiro.

“A ideia de que podemos relançar um capitalismo keynesiano e não tê-lo destruído por pessoas que já o destruíram uma vez, que não se esqueceram dessas lições e que estão em uma posição muito mais poderosa para destruí-lo hoje … isso é apenas sonho. Isso é pensamento mágico. Você não pode voltar na política, você tem que constantemente inventar novos modelos ”.

Portanto, Monbiot argumenta que o capitalismo agora é capitalismo neoliberal. Além disso, o XR é necessariamente um desafio direto ao neoliberalismo. A inferência – embora ele não diga isso diretamente – é que XR só pode atingir seus objetivos desafiando o próprio capitalismo.

Curiosamente, Monbiot outline não apenas o neoliberalismo, mas também o capitalismo e o consumismo como ideologias em sua palestra. O neoliberalismo é defendido como prática, ou como paradigmas contemporâneos da economia. Mas também é entendido por muitos como uma ideologia. Chamar o capitalismo e o consumismo de ideologias é uma novidade, ou pelo menos incomum.

“Parte do poder insidioso dessas ideologias é que elas são a água em que nadamos – a sopa de plástico em que nadamos. Eles estão em todo lugar. Eles afetam nossa tomada de decisão todos os dias, eles afetam a maneira como nos vemos.

Coletiva

“Eles são difíceis de ver, não porque são tão pequenos, mas porque são tão grandes. Estamos imersos nessas ideologias incrivelmente poderosas. As ideologias mais poderosas nunca se anunciam como ideologias, não são reconhecidas como ideologias. É aí que seu poder mentiras. Nosso primeiro passo é reconhecê-las como ideologias. ”

Portanto, surge a pergunta: podemos escapar da ideologia? Karl Marx, o filósofo comunista, acreditava que, por meio de uma análise racional e lógica da economia e da sociedade, ele perfurou a ideologia da classe dominante “burguesa” ou capitalista e vislumbrou momentaneamente uma realidade não ideológica. Mas se argumentarmos que não somos ideológicos, que estamos inteiramente livres de quaisquer ilusões, isso não é uma prova positiva de que estamos tão profundamente imersos que não podemos nem mesmo ver as bordas de nossa própria ilusão?

“Eu não acho que você pode ser [ideologically free]. Somos muito governados por nosso ambiente social, e nosso ambiente social sempre estará saturado de ideologia. Ser livre de ideologia seria se tornar uma ilha, você teria que estar completamente isolado de todos os outros seres humanos – e mesmo assim você provavelmente criaria sua própria ideologia. Você costuma ouvir as pessoas se levantarem e dizerem: “Não tenho ideologia”. E isso é apenas auto-engano. ”

Monbiot apresenta um argumento convincente. Chegamos ao ultimate da entrevista. Tomo um último gole de chá. Dizemos nosso adeus. E estou de volta à rua. O ar frio é refrescante. Penso no fato de que mesmo agora estou inteiramente contido na ideologia, na ideologia neoliberal.

Estou disposto a acreditar que nunca escaparemos da ideologia – uma grande narrativa que explica quem somos, onde estamos, o que somos. Se for esse o caso, nós, como indivíduos e como humanidade coletiva, devemos escolher nossa ideologia com sabedoria.

Este autor

Brendan Montague é editor da O ecologista. Um artigo baseado nesta entrevista a George Monbiot – focado no neoliberalismo como a ideologia da desconexão – publicado na edição de maio / junho da Ressurgimento e Ecologista revista.

Este artigo foi baseado em uma publicação em inglês. Clique aqui para acessar o conteúdo originário.