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Todos os dias, centenas de pessoas caminham, correm e pedalam ao longo do Lafitte Greenway em novidade Orleans, um dos mais novos parques da cidade. Ao longo do caminho mediano existem bioswales verdes exuberantes: jardins submersos que captam a chuva da chuva. O trecho de 2,6 quilômetros de espaço virente corta alguns dos bairros históricos da cidade, conectando Bayou St. John com o French Quarter e passando por Treme e Mid-City ao longo do caminho.

O arquiteto Bryan C. Lee, Jr., fundamentado em novidade Orleans, labareda Lafitte Greenway de “uma avenida virente cívica” e a descreve porquê “um espaço que tem movimento contínuo”.

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Sem incerteza, esse movimento está presente desde a construção da ciclovia em 2015, mas o terreno aquém tem movimento há mais de 200 anos. Foi parque, foi ferrovia e, antes, conduto marítimo. Os moradores sempre viveram próximos a esse pedaço de terreno. Lee vê uma história mais profunda que precisa ser contada cá. Ele planeja gerar um novo espaço, uma ponte que cobrirá as bioswales, que ele espera que incentive os usuários do parque a desacelerar, fazer pausas e refletir sobre a história destrutiva, injusta e subterrânea da cidade.

Lee é o fundador e diretor de design de uma empresa de design e arquitetura sem fins lucrativos chamada Colloqate (pronuncia-se colocalizar.) Ele aborda todo o seu trabalho com um conjunto de crenças básicas que labareda de “design justice”.

“Apesar de todas as injustiças neste mundo, existe uma arquitetura, um projecto, um projeto que foi construído para sustentar essa injustiça”, disse Lee. “Temos que reconhecer porquê, se temos um papel menor ou importante em algumas dessas coisas, a melhor maneira é não ser cúmplice.”

Projetando Justiça

Lee e Colloqate primeiro ganharam reconhecimento pátrio por um projeto que chamaram de Monumentos de Papel. Em 2017, quando monumentos confederados foram demolidos em novidade Orleans, Lee e seus colegas coletaram um série de histórias menos conhecidas sobre as injustiças históricas da cidade. Eles criaram pôsteres para descrever essas histórias e os colaram em paredes de tijolos e espaços públicos em toda a cidade. Cartazes também foram distribuídos em livrarias e bibliotecas.

Em um missiva ensejo on Paper Monuments, Lee e seus colegas disseram: “A questão de um monumento único ou de uma localização única é menos importante do que nossa crença de que todos os residentes têm recta a esta cidade e têm um papel inerente. ao erigir o lugar onde todos vivemos, trabalhamos, aprendemos e crescemos juntos ”.

Agora Lee quer usar a arquitetura e a justiça do design para descrever uma história sobre o deslocamento de pessoas, culturas, comunidades e ambientes em novidade Orleans. Desta vez, seu foco será em uma série de pavilhões externos que ele labareda de Programa Storia.

Um será um quadro modificado no quadro A que se abre totalmente e está planejado para um lugar fronteiro ao Museu Afro-Americano de novidade Orleans. Espaço de “memória colectiva” e de contação de histórias, esta “lar Defrag” será um meio público de arte e também um espaço de eventos para músicos e leituras de trova. O objetivo de Lee é simbolizar as pessoas e comunidades em novidade Orleans que foram forçadas a partir, seja pelo furacão Katrina, outros impactos da mudança climática, gentrificação ou violência.

“Estamos refletindo e construindo, basicamente, um memorial vivo para aqueles que partiram e uma documentação viva de porquê isso aconteceu”, disse Lee.

Uma história de chuva e pessoas

Outra estrutura planejada no programa Storia é “o Delta”: uma ponte que cobre as bioswales da Via virente de Lafitte.

“É uma questão de deslocamento ecológico”, diz Lee. “A intenção é estabelecer conexões entre nosso movimento humano em torno da chuva e da cidade e o movimento ao nosso volta. porquê a chuva afetou a cidade de novidade Orleans? Ele pergunta. “porquê influenciamos os sistemas de chuva da cidade?”

Os Chitimacha foram os habitantes originais que viveram na terreno que hoje é novidade Orleans. Sua terreno natal inclui todas as áreas úmidas da Bacia do Atchafalaya, no meio da Louisiana. De consonância com sua história registrada, os Chitimacha eram uma das tribos mais poderosas do sudeste antes do contato com os europeus. No entanto, uma guerra de 12 anos com os franceses aniquilou seus membros. Quando um superintendente Chitimacha assinou um tratado de silêncio em novidade Orleans em 1718 para fechar a guerra, a maioria de seus membros tribais havia sido escravizada, assassinada ou deslocada.

Em meados de 1700, os franceses transferiram sua domínio para os colonizadores espanhóis, que transformaram irrevogavelmente a terreno e a chuva para servir aos poderes do negócio. Nos últimos anos do século XVIII, o governador da logo colônia espanhola, Francisco Luis Héctor de Carondelet, ordenou a trabalhadores forçados – presidiários e escravos – a dragar um conduto que abriria uma novidade rota para que os navios pudessem acessar o coração de novidade Orleans. Esse conduto é agora a via virente de Lafitte.

Em meados dos anos 1800, o conduto foi transformado em galeria ferroviário e, no final dos anos 1920 e início dos anos 1930, troço dele foi preenchido. Eventualmente, a terreno caiu em desuso e foi abandonada. Permaneceu assim por décadas, até 2005, quando um grupo de residentes locais – agora chamados de Amigos de Lafitte Greenway – viu seu potencial porquê um parque comunitário e começou a tutelar sua transformação. Naquele mesmo ano, o furacão Katrina atingiu novidade Orleans e deslocou centenas de milhares de seus residentes.

De Chitimacha ao Katrina, a chuva moldou a forma porquê vivemos em novidade Orleans. Lee quer que a Ponte Delta cubra os séculos e conte essas histórias.

“É basicamente sobre porquê contamos uma história de deslocamento ecológico e comunitário, de união ecológica e comunitária por meio dessa estrutura”, diz Lee. “Tanto a estrutura em si quanto o habitat que a muro são nós de uma história e nós de uma história e um lugar que muitas vezes são negados e desconhecidos para os residentes.”

Para mourejar com essa desigualdade histórica contínua, Lee está trabalhando com os residentes de novidade Orleans, incluindo aqueles que vivem nas casas adjacentes ao parque, para projetar a Ponte Delta. Ele a vê porquê uma estrutura de aço ligeiro que se estende por 18 metros de comprimento e apresenta peças de arte para falar sobre as formas porquê a chuva molda. Mas, ou por outra, ele diz que as ideias e o design terão que vir dos residentes locais.

Para organizar a comunidade em torno do projeto Delta, Lee deseja manter conversas. Ele quer perguntar aos residentes próximos e à cidade em universal sobre suas experiências com a chuva: porquê a chuva moldou suas vidas? porquê o meio envolvente e as mudanças climáticas os influenciaram especificamente? Mas Colloqate não unicamente distribui questionários ou distribui pesquisas para coletar dados. Seu objetivo é mais profundo: ouvir histórias e estabelecer relacionamentos.

“Os humanos estão diretamente relacionados aos resultados que colocamos no mundo”, diz Lee. Participar com as pessoas é tão importante para um projeto quanto a própria estrutura.

Arquitetura para poder da comunidade

Na Colloqate, a arquitetura não é simplesmente uma profissão de projetar edifícios e estruturas. Lee e seus colegas acreditam firmemente que a própria premissa da arquitetura é cúmplice de sistemas racistas, criando ambientes físicos que historicamente privaram de direitos as comunidades negras e pardas e bloquearam o acesso das pessoas ao poder. e têm segregação reforçada.

“Projetar justiça é tentar desafiar os sistemas existentes que usam a arquitetura porquê uma utensílio de vexação”, disse Lee. Tenta derrubar essas estruturas e reconstruí-las com a intenção de empoderar as comunidades.

Quando aplicado a espaços externos, ele diz que a justiça do design, junto com a arte, pode expor histórias enterradas na paisagem. Os espaços públicos oferecem uma oportunidade para erigir uma comunidade e abraçar o engajamento cívico. ou por outra, a justiça do design também levanta a questão do que um parque significa, porquê concepção e valor cultural, para diferentes comunidades.

“Quando falamos sobre parques, ainda falamos sobre isso pelas lentes da brancura ou faremos isso pelas lentes da indigenidade ou negros ou hispânicos, latinos? porquê estamos vendo isso?”, Diz Lee. reconciliando diferenças culturais e construindo espaços e lugares que apóiem ​​uma ampla gama de engajamento, faremos muito melhor. ”Ele prossegue, dizendo:“ É mais difícil desmantelar e desmantelar comunidades quando as comunidades estão completas, quando elas têm conexões ”.

Em uma troço da cidade que viu tanto movimento durante séculos, Lee espera que a Ponte Delta ofereça às pessoas um lugar para fazer uma pausa e refletir, talvez sobre sua relação com a história e o contexto do lugar.

Com a pandemia, a organização comunitária em torno do projeto Delta e outras foram suspensas. Lee agora espera que a ponte e a lar do Defrag sejam construídas no início de 2021.

“Nossa capacidade de reunir as pessoas agora é difícil”, disse Lee. Mas os espaços públicos ao ar livre estão ganhando um novo significado e influência à luz das diretrizes de saúde pública para COVID-19. Pode-se discutir que agora a justiça no design é mais importante do que nunca. “O único propósito”, diz Lee, “é erigir poder e erigir comunidade”.


SABER MAIS

Este item foi reescrito, traduzido de uma publicação em inglês. Clique cá para acessar a material original (em inglês)!