P. dispendioso Umbra,

porquê posso saber quem realmente merece presentes no meu grupo Buy Nothing?

– Reduzir o número de membros é bom

UMA. dispendioso ROBIN,

Em primeiro lugar, parabéns por fazer troço da sua turma lugar de redução, reutilização e reciclagem. Para quem não está familiarizado com o Projeto zero Compre, é uma rede de grupos do Facebook específicos de bairros onde as pessoas podem oferecer ou solicitar itens sem trocar moeda. O mercê ambiental desses grupos é duplo: o doador não joga os lixões no aterro e o beneficiário não compra novidades desnecessariamente. E também há um ângulo socialmente sustentável: ao compartilhar recursos, fortalece os laços da comunidade

Mas, porquê os veteranos do Buy Nothing sabem, os presentes podem permanecer melhores, muito, competitivo. cá está um cenário familiar: você tem um item bastante desejável para doar: uma caçarola Le Creuset, uma máquina de moca expresso pouco usada, uma jaqueta de esqui Patagonia que não cabe mais e poste para seu grupo lugar Buy Nothing. Dez minutos depois, você tem 100 pessoas reivindicando isso na seção de comentários. Quem merece?

Esse dilema expõe – porquê sua pergunta parece sugerir – toda uma litania de questões sociais espinhosas, a debutar pelo próprio concepção de “merecimento”. Se interpretarmos o mais sobranceiro intensidade de desespero porquê “merecedor”, isso traz a repugnante perspectiva de pedir às pessoas que se superem para provar sua premência, em um fórum público não anônimo, nem mais nem menos.

Mas prezar a premência acabara de ser feito definição sustentabilidade, pelo menos de acordo com um relatório de 1987 de uma percentagem das Nações Unidas. Este grupo interpretou o desenvolvimento sustentável, especificamente, porquê alguma coisa que serve adequadamente as pessoas vivas hoje, sem comprometer as necessidades das pessoas vivas no horizonte. “Ele contém dois conceitos-chave”, diz o documento, “o concepção de ‘necessidades’, em privado as necessidades essenciais dos pobres do mundo, que deveriam ter prioridade absoluta, e a teoria de limitações. Impostas pelo estado de tecnologia e organização social na capacidade do meio envolvente de atender às necessidades presentes e futuras. “

Ótimo, logo, em origem, há uma quantidade finita de recursos no mundo, que não são distribuídos uniformemente e, o mais importante, devemos nos concentrar em atender às necessidades daqueles que têm menos aproximação a esses recursos. Definitivamente, pode-se discutir que o propósito do Buy Nothing está muito desempenado com esse ethos universal, de atingir toda essa troço “aqueles com menos aproximação”. Muitos grupos deixam que os membros individuais escolham um “vencedor”. Alguns doadores usam uma abordagem “primeiro a chegar, primeiro a ser servido”, o que pode ajudá-los a se livrar das coisas em tempo hábil. Outros, porquê você, parecem dispostos a esperar para obter itens para os necessitados. Mas, no contexto de doar seus bens desnecessários ou indesejados, porquê você pode proferir quem se encaixa nessa categoria?

Eu acredito nas suas boas intenções, mas não consigo ver uma maneira de executá-las que não seja pelo menos parcialmente problemático. Na cultura americana, existe uma grande vergonha associada a estar em uma situação de premência. Algumas pessoas igualam premência a qualquer tipo de falta moral, isto é, “você deve ter feito alguma coisa inverídico em qualquer lugar ao longo do caminho para não ter o suficiente para cuidar de si mesmo e de sua família”. Obviamente, todos que conhecem os diversos sistemas diferenciados dos Estados Unidos (saúde, dívidas estudantis e estágios de empréstimo, para reportar alguns) entendem que não é esse o caso, mas as emoções não estão necessariamente ligadas ao roupa.

O constrangimento de não ter o suficiente está na origem de toda a rede Buy Nothing, segundo Rebecca Rockefeller, uma de suas co-fundadoras. O primeiro grupo Buy Nothing começou muro de sete anos detrás, quando se viu porquê uma mãe solteira na ilhota de Bainbridge, a oeste de Washington. Ele tinha muito pouco moeda e encontrou os vários processos pelos quais teve que passar para obter benefícios do governo “intermináveis ​​e desmoralizáveis”.

“O sistema foi projetado para me fazer focar em quão pouco eu possuía e me fez sentir porquê se estivesse sendo julgado porquê uma pessoa má porque as circunstâncias econômicas estavam fora do meu controle”, disse ele.

Rockefeller criou um mercado livre no sábado, onde ela e seus vizinhos podiam trazer o que tinham para trocar e podiam trocar comida para sua família por coisas que ela havia desenvolvido ou feito. Ela descreveu a experiência de poder dar alguma coisa para sua comunidade, ao invés de ser totalmente dependente dela, porquê um transformador.

“Precisamos ser generosos e esperar magnanimidade, e isso faz troço de viver em uma comunidade com pessoas que não se colocam nesses diferentes níveis hierárquicos de poder, mas onde a dor e a magnanimidade são um campo projecto”, explicou ele. . É por isso que ele diz que a comunidade Buy Nothing tenta enquadrar cada troca porquê um presente de uma pessoa para outra, ao invés de uma transferência de riqueza de quem não tem para quem não tem.

Dito isso, Rockefeller disse que é proveniente que alguns membros do Buy Nothing caiam na “mentalidade da escassez”, temendo que, se algumas pessoas não merecem lucros excessivos, por exemplo, parece que uma determinada pessoa está abusando dos presentes de subida valor), de alguma forma o grupo maior sofrerá com isso. É por isso que, eu suspeito, você se preocupa com seus presentes para a pessoa “certa”.

Tudo remonta à definição da ONU de “sustentabilidade” baseada em recursos limitados. Existem exemplos claros de situações em que uma “mentalidade de escassez” é apropriada. Para um exemplo dolorosamente atual, veja o de muitas cidades implantações muito caóticas da vacina COVID-19. Quando se trata de economia e recursos limitados, faz muito sentido ir até as pessoas que mais precisam, e é por isso que existem “níveis” de destinatários.

Mas a maioria das comunidades americanas, não famílias individuais, mas comunidades em universal, não sofre escassez. as coisas. O roupa de que sua torradeira indesejada não foi para o “pior” candidato não constitui uma falta moral. Nas palavras de Rockefeller, “Todo dar é dar e é tão importante quanto”

Você não é o único responsável por uma redistribuição eficiente de riqueza; pelo contrário, você está construindo uma cultura de magnanimidade que inevitavelmente servirá melhor aqueles que realmente precisam dela. E, ao entrar em contato com as pessoas em sua comunidade, você conhecerá melhor suas necessidades, incluindo aquelas que talvez não se sinta confortável em compartilhar em um fórum online. finalmente, uma economia “sustentável” real e sustentável não pode depender somente de transações isoladas.

Compartilhamento,

Sombra

Este item foi reescrito, traduzido de uma publicação em inglês. Clique cá para acessar a material original (em inglês)!